“师侄敢问师伯，您老要查宗内金丹师叔伯们近些年的外出之事，可是有什么紧要之事需要打探。”

“师伯若信得过师侄，可将具体之事告知师侄，这样可让师侄心中有底，打探起来也可不走弯路。”

“同时也请师伯放心，师侄绝不会将打探之事外传，师侄可为此立下心魔誓言。”

看着身前信誓旦旦地游章松，庄玉放下灵茶玉杯，笑着回道：

“师侄有心了，但修仙界中之事，有时少知道一些反而是好事。”

“你打探之时，记住重点是打探曾被派往中土大界之人，尤其是在中土大界待了数年甚至更长时间才回来的。”

“若打探到这样的人，可马上来向我禀报，不需待所有人打探完毕。”

游章松马上躬身再拜道：

“谨遵师伯法旨。”

庄玉让游章松去青阳宗打探这些事，也正是为了《玄火聚变诀》的线索。

师尊坐化后的遗物，都已被李亦琪收走，直接去找李亦琪明显是不可能的。

而庄玉认为，当年皇甫老祖应还没有找到《玄火聚变诀》。

《玄火聚变诀》和《玄火裂变诀》，一体两面，一正一反，皇甫老祖还修炼了《玄火裂变诀》，若他已找到了《玄火聚变诀》，没有必要将两者分开，身上只带其中一个。

夏侯师伯曾为皇甫老祖，前往中土大界寻找过《玄火聚变诀》，在皇甫老祖外出消失后，庄玉觉得夏侯师伯应也放弃了继续寻找。

皇甫老祖外出消失，夏侯师伯便要扛起东宗大旗，加快修炼早日冲击元婴才是其身上的首任，夏侯师伯还是土系修士，更不应再为一门火系功法耗费时间。

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就算夏侯师伯在皇甫老祖消失后，找到了《玄火聚变诀》，庄玉也不认为他会将此功法，交给自己的师尊游焱。

综合来推断，庄玉认为师尊的遗物之中，不会有《玄火聚变诀》，但她的遗物之中，肯定会有一些皇甫老祖留下来的东西。

李亦琪带走师尊的遗物，应该也是为了皇甫老祖的遗留，她应也想从那些遗物中，找到一些东宗极为隐秘又极为重要的事物。

在考虑到此处时，庄玉心中还想到了《问天十三剑》。

《问天十三剑》的隐秘，由东宗历代元婴老祖传承，但也难保西宗历代元婴老祖，没有察觉到过什么。

李亦琪是金系剑修，如果戚成当年在临死之前，告诉过她东宗内可能藏有当年青阳子祖师建派之时，从中土带过来的一门无上剑法，她就会有足够的动机，将东宗认认真真翻一遍，也会把原东宗的金丹修士，挨个收拾深查一遍。

当然为了两宗合并后的稳定，这些她也都会秘密地进行。

这些虽然是庄玉的猜测，不过按照游章松之言，李亦琪确实带走了师尊的遗物。

如果那些遗物之中，有哪块符玉中，记录了皇甫老祖对《玄火聚变诀》的寻找记录，若是被李亦琪看到，她就很可能会动起心思。

《玄火聚变诀》也是一门极为玄奥的火系功法，若皇甫老祖曾寻找并得到过一些线索，她李亦琪当然可以接着寻找。

不过她身为青阳宗唯一的元婴老祖，亲自动身去寻找是不可行的，但门中四十多位金丹修士，派一位出去专门寻找上几年，就像万剑宗为了《问天十三剑》的历代寻剑人，也是极为值得的。

这也就是为什么庄玉，让游章松去查青阳宗金丹修士动向的原因。

游章松直起身来后，又朝庄玉说道：

“师伯，师侄现在就准备动身，等天亮时正好可赶到青阳山，先去找我相熟的几位同辈打探打探。”

“这段时间，师伯可就在这座洞府中，我出去后在洞府外留下一张传音符，就说我回宗一段时间，不会有人擅自进来的。”

庄玉凝神稍思，游章松作为游家家主，平时来找他的人肯定是不少的，就算洞府外面留下传音符，经常有人到洞府外，也会扰乱自己的心神。

稍思虑了下后，庄玉向游章松问道：

“师尊的遗身是否已安葬了。”

庄玉心知在修仙家族，对于坐化先辈的遗身还是颇为重视的，一般都会集中到一处安葬起来，有些还会将长辈遗身做成防护性法器，以护卫家族。

游章松回道：

“已经安葬了，就在云界山中的息灵山。”

庄玉点了下头道：

“带我去那里看看吧。”

随后，庄玉就从玉椅上站了起来，游章松在前领着他出了洞府，出了洞府后又带他飞往了西北方向。

过了约有两刻功夫，两人到了云界山西北部的息灵山上空。

那是一座颇为粗壮的大山，显得肃穆沉稳，整座大山从山脚下开始向上，有不少石台从山体中稍凸了出来，那些石台连接山体的一端，都是一个个墓穴的石门，墓穴全都在山体中。

两人在高空中，直接落向了距离山顶不远处的一处石台。