然后，来自远在边疆的家族联络人，带着各种有形无形的赞助和支援，找上了这位在教廷颇具潜力的子嗣。但康诺德却是波澜不惊的接受了这一切，并且做出了相应的回应和反馈，就像毫不介意过往。

利用家族提供的财力和支援，他余下的时光虽然屡有波澜，甚至数度卷入枢机厅和执事机构、诸多修会的政治斗争、矛盾冲突当中；但最后都有惊无险的安然脱身，并且得到了来自圣座的赞许和褒奖。

直到二十多年前，正当壮年的他，作为圣座的私人代表，参与了博洛尼亚大教区的审计活动，以相对激进手段揪出贪腐罪证，迫使当地多名主教不光彩的隐退。却也触怒了教会中皇室成员背景的派系。

在当时当权的奥留良亲王压力下，他不得不犯上了“损毁圣物”的过错，被判罚前往帝国边疆的康斯坦茨教区，名为圣伽马的修道院苦修自省。然后，以副司铎、主祭、院长身份，一步步履任都主教。

最终，成为了康斯坦茨教区/行省诸侯之中，执掌宗法与世俗双重权柄的一代教会领主。他也由此排除异己、扶植羽翼，积蓄武装和扩张影响力；最终，又反过来变相影响和掌控了，边疆的维尔福家族。

这时候，他的父亲早已经去世，但依旧在世的继母，却被他设法送进了修道院；就此再无声息和传闻。而从小被荣宠交集的幼弟，也被他以转恩培养为名，送到了罗马的大学，不出意外成了纨绔子弟。

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而他的长兄马西米连.维尔福，虽然继承了大部分家业，以及帝国边境贵族的头衔，但却已年老力衰、体弱多病，更兼性格懦弱而庸碌；根本不敢与他这个弟弟对抗；以养病唯由将大家族大权拱手想让。

因此，在事实上掌控和接管维尔福家族的过程中，他也过上了一个相对扬眉吐气、畅快由心的时光。不但用家族支系成员和封臣、附庸，填充了教区/领下的许多要职；还有好几位家庭女伴/亲眷怀孕了。

而这些名义上属于兄长/长辈的庶子、私生子，同样也在他这里，得到妥善的安置和预设的出路；他们有的成为某地的城主、采邑的代官；有的成为教会民兵/武装信徒的团长、联队长，教会法庭裁决官。

虽然，他曾是圣座身边，忠心耿耿的主教团之一，宗教法庭的裁判官和法学修会成员，也在圣座羽翼之下，被特任简拔身居要职的潜在亲信之一。但自从他想要调任罗马的申请，几次三番被回拒后。

他的想法和心态，也逐渐发生了某种微妙变化；开始更加重视和在乎，教会的日常本职之外，身为领主的世俗权柄。尤其现在正当神秘浪涌的变乱世代，也该为他自己的家族和身后，考虑的更多了。

就像是他名义上的堂弟，也是父亲留下的私生子之一；曾经的教区圣地之一，位于巴登湖中的大岛上，赖谢瑙修道院副院长，正当壮年的弗兰兹.维尔福德；被要求还俗，并代管多名绝嗣的贵族领地。

但是，他按部就班的计划，似乎因为对方的任性和随意，出了一点偏差和纰漏。原本按照幕僚们的策划，拿捏一个死去丈夫，又丧失政治庇护的寡妇，并迫使她重新缔结一段婚姻，换取收复领地；