关于那件曾经被精神印记所覆盖的土行衣，目前其上的印记已被清除。

与此同时，大黄的腹部起伏不定，表明其与金阳剑的较量已接近终点。尽管大黄无法吞噬金阳剑，但在金阳剑元神最为虚弱之际，它曾数次受到伤害并被大黄吞食，因此，金阳剑的颓势已成定局。

在一声响亮的咕嘟声中，大黄成功地抹去了金阳剑的精神印记，并将其吐出。由于大黄无法消化极品法器，它主动将金阳剑吐出。随后，大黄围绕着宝衣徘徊，不时发出哼哼声，似乎在向李九歌寻求某种帮助。

李九歌经过一番权衡，考虑到大黄的成长，最终决定慷慨应允。大黄随即吞下了土行衣，并在金芽旁边安然入睡。

李九歌拿起金阳剑仔细观察，对其赞不绝口。他认识到金阳剑在杀伐方面的强大潜力，一旦修为更进一步，配合天玄斩，其威力将更加强大。

然而，目前尚不急于行动，李九歌将金阳剑妥善放置，并检查了风灵剑和五行神鼎，发现它们虽有损耗，但并无大碍，可以修复。

李九歌并未过多关注天空中弥漫的无尽妖气，而是蹲下仔细检查了从葫芦中搜集的物品。在那些玉壶和玉盒中，他发现了大约一百多颗回元丹，以及许多四品药材种子。令人惊讶的是，杨崆竟然还随身携带了一些四品药田。

李九歌花费了大量时间和精力，终于将那些清香的泥土与众多玉壶玉盒分开，并将泥土转移到了另一处合并。此次收获的二亩四品田，加上原有的十亩，足以让金芽在一段时间内得到充足的支撑。

在将各种丹药和种子分类收藏之后，李九歌才离开了葫芦。当他手拿一壶酒，静静地坐在仙鹤背上饮用时，木娇娇心中暗想，此举未免有些俗气，也不利于自身法体的保养。

在修士炼气境阶段，身体仍属于凡胎。一旦修炼至筑基境阶段，与天地初步建立契约，突破了若干极限，此时便被尊称为法体。许多人持有观点，认为法体不宜食用世俗食物，然而李九歌对此并不介怀。

当进入金丹境阶段，与天地之气沟通，进一步打破肉身的束缚，可获得三百年的寿元增长，能力大为增强，肉身更为坚韧，不易陨灭，此时称之为强化灵体。唯有达到元婴或化神期，方能实现滴血重生，即便身体仅存微小部分，亦能恢复如初，此乃真正的道体。

道体之上，更进一步，则为传说中永生不灭的仙体，与天地同寿，无所畏惧。木娇娇目前处于金丹初期三层，平日里对灵体呵护备至。

尽管遭受杨崆重创，但因未受神通攻击，只要元神未散，身体自愈速度极快。仅在仙鹤背上修养半日，木娇娇的伤势已恢复三分之一，行动自如，简单运用灵力亦无碍。

此时，木娇娇见李九歌饮酒，本欲以真传师姐的身份责备几句，却突然察觉李九歌精神状态异常，双目中仅存回忆之色，往日神采尽失。