哦?

“正信，那什么才是完美的社会制度呢？”

“恩公，真正完美的社会制度其实是很难的，同样只是一种假想状态下的主观完美，毕竟时代是发展的，不同的时代，必然有着不同的社会需求，也会衍生出各种的矛盾。”

“或许一项制度，能被社会上大部分人所尊崇，所接受，就已经代表着一种相对完美的制度了。”

“如果以打分为评判标准的话，真正的完美是一百分，那能打到七十分，八十分，就已经足以称为完美的制度了。”

“至于那剩下的扣分，可以作为真正完美社会制度的进步空间，和努力的方向。”

哦？

“正信啊，你可以设想一下。”

“如果你是一个帝国的君王，或者具有无上的权力辅佐英明君王的谋士，你会怎样去建立一个完美的国度呢？”

“恩公，这个我还真没有好好想过，毕竟这种理想的生活，距离现今的我实在是太过遥远。”

“我的理解，所谓的理想，莫过于人的理想，毕竟我们的社会是以人为根本的。”

“对于社会上绝大部分人来说，他们都是这个社会可持续发展的生产力，无论是农民种地，工人做工，还是贩夫走卒走四方的经商。”

“只要每天劳动，没有躺平，更没有危害社会，做自己擅长的事，做自己喜欢的事，都是能够推动这个社会持续进步和发展的。”

“所以一个理想的国度，必然要有一套优秀的制度，来保障这些生产者能够心无旁骛地生产，能够公平公正地生产，也能够多劳多得不劳不得地生产。”

“要想做到这一点，这就需要我们社会上的所谓管理者，他们能够在制定优秀人才制度的基础上，能够真正做到授权，让专业的人做专业的事。”

“更要能够放权，让人才能够心无旁骛地做事，而不是每天看着，盯着，守着，像囚犯一样地提防着。”

“真正好的社会管理，是润物细无声的，是无声处听惊雷的，而不是大嗓门的吆喝，你你你应该怎么做，或者这也不许做，那也不许做。”

“我们人类的真正优点，自是善于学习，善于总结，只有一个善于学习的国度，才是一个有希望的国度，也才是称得上理想的国度。”

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