郭旭扬假借杨靖文之名住在“紫云御庄”，在西面的两层阁楼上深居简出。黄伊榕自从回到唐王府，便以唐国重臣之职，忙着处理一些公务。但凡与龙瀛剑无关之事，黄伊榕俱未告知他，而他亦无心了解他国的机密情事，是以两人已有两日未曾见面。

大会的前一日午时三刻，黄伊榕派人传讯于他：唐王府已找到了苍夜的落脚点，但遗憾的是，并未发现齐王李元吉被藏于何处。秦王李世民率部众围剿苍夜，却未能将其抓获。苍夜于李唐的军阵部队前毫发无损、傲然而立。她放话给李世民：无论明日的赏剑大会结果如何，她都会依约送还李元吉。她虽不想多树敌众，然而若唐王府咄咄逼人，她却也不惧与之玉石俱焚！李世民思及亲弟，投鼠忌器，只得放苍夜而去，一心一意地筹办大会。

黄伊榕连日来仔细地审阅着到访之人的名册。由于她对各江湖帮派的武功路数较为清楚，加之她有排兵布阵之能，故协同房玄龄、李靖等人部署着会上的防御工事。

郭旭扬居于紫云御庄庄门旁的高处，两日以来，他倚窗眺望，庄内外往来众人的情况，他已尽收眼底。

龙瀛剑的赏剑大会，参与者自然少不了号称“为剑而生、为剑而亡”的第一剑庄——御剑山庄。庄主穆剑宗携两子一女及一众门徒，于收到消息当日，便急急动身而来，未曾有片刻耽搁。该门派一众人等在紫云御庄中安定下来之后，当晚，穆剑宗便身着夜行衣，夜探了“大王山”。他寻荆棘丛林逆行而上，将会场布局与内外机关粗略摸了一遍。由于唐王府派出把守山道及会场的将卒，武功均是不凡，是以他也不敢贸然深入，防止身份败露而失去参会资格。

穆剑宗进庄后两日，“夏明王”窦建德亲领部将前来“观剑”。李靖之子李德謇负责紫云御庄的来客住房安排等事务。他将夏明王府的一干人等，安排在了东厢的“摘星阁”暂住。

御剑山庄作为夏明王府的盟友，穆庄主这“先到之人”，自然前去“摘星阁”串了串门。双方一派相互寒暄、其乐融融的升平之景象。而窦建德却并不知晓，穆剑宗的怀中，始终贴身放着那日以宗派宝典《泣血葬剑》，与黄伊榕交换而得来的、印盖着“大唐国国定钦使”印章的、唐王府的“缔盟书”。

唐王府因受制于苍夜，故而向天下之人宣告的是：各路帮派番王，不论敌友，皆可参会。因此，除了夏明王府之外，梁王府、南阳王府、洛阳王府等各路番王诸侯，对这天下至宝显然也极有兴趣。他们各自派出心腹重臣参会，有的甚至如窦建德一般，虽贵为一方霸主，却为见“龙瀛”亲自前来。

各方与会之人，有的明面上是与唐王府交好的；有的暗地里已被唐之臣子刘文静等人说服决意与李唐结交的；有的或明或暗与唐王府是敌对之势，甚至在战场上厮杀过数回的。而各方武林帮派、诸侯势力之间，互相看不对眼、摩擦冲突亦是不在少数。在这“客满为患”的紫云御庄里，大大小小的争执打斗已不下数百场，山庄内花木倒断、石屑纷飞、鸡飞狗跳之事时有发生。然最终或是被他人介入劝解、或是被唐王府派兵强行镇压、或是被借故淘汰资格而遣返，总之，各种争斗最终还是暂时平息了下来。

而就在这短短的几日，长安城内外的“夜行人”越来越多。有人暗夜摸进长安城内四下探查，也有人混进城外军队驻扎之地打探军情虚实。虽说唐王府早已全面戒严，举国上下各路将领兵卒、武者谋臣，均打起十二分精神，昼夜不停地戒备应对，然对于个别武功极高之人，他们却是奈何不得。

郭旭扬已将拓印的龙瀛图样收好，他的心中已有计较，而黄伊榕的师父，便是他的切入点之一。他轻啜一口杯中尚温的清茶，深邃的目光扫视着庄内之人，眼眸中透着一丝凝重之色，他心道：“赏剑大会尚未开始，各方已是暗流涌动。昨夜有十九人飞出庄外，以他们的轻功身法来判断，武功皆是不弱。深夜悄然出庄，所图必是暗昧之事。明日榕儿手执‘假龙瀛’现身，若想全身而退，只怕不易。都说‘人在江湖，身不由己’，而身在庙堂，又何尝不是？”

来来往往的人虽多，然郭旭扬却仍然坚信并不是每一个人都是有所图谋、心怀鬼胎的。当他看到周伯翁及铁从云等相熟之人后，他的嘴角不禁扬起微笑，“原来周老前辈和铁兄他们也来了，然我这般样貌，却不能与他们相认。那是……万大哥。万大哥果然又来凑热闹了。”

郭旭扬双眼一亮，想到这嗜酒如命，好打抱不平，嫉恶如仇的万大哥，他敲击桌面的手指都跟着轻快起来。

万重山是“信义门”的掌门。这“信义门”在武林中以“信”“义”二字为立派之宗旨，万重山更是受人敬重的好汉。由于“信义门”只重义气，不争名利，故而万重山的到来，在所有人看来，也只不过是凑凑热闹而已！

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然而，没有人知道：这位受万人敬仰、与郭旭扬称兄道弟的万掌门，还有另一重身份便是——实际掌控着整个“宋义王府”，连宋义王孟海公都对其如鬼神般敬畏的那位“山洞圣人”！

**不知不觉间已经写到第九十九章了，这个文可以算是我挖的所有坑里，写得最多的了。九九归一，突然间有点百感交集……

“浅议”写文之二：

关于“写人”（一）。

今天真的是百感交集之下，又有点想说说写写“浅议系列”。不过今天想写的这个，我表示手很抖……

刚开始码字的第一年，我对人物刻画不太重视。后来就因为“不重视‘写人’”这个事情，我被一位很厉害的作者笔友批评得体无完肤。从那之后，我就把“写人”当神仙一样供起来。N年过去了，“写人”在神坛上被我供了N年。然而，假如说一部作品里，刻画人物的能力完美到极致是一百层楼的话，我感觉我现在也才努力地往第十层楼在爬（暴风哭泣）……

所以，实在不敢妄议怎样能更好地刻画人物角色，只能说说“关于人设摇摆”的我的一点心得感悟。人设要立“稳”很难，但要“摆”起来却很容易。

个人认为，人设摆来摆去特别容易出现在以下一些场合：打架的时候、谈恋爱的时候（含失恋）、情绪激动的时候、面临抉择的时候、死而复生的时候、面对不同场合环境的时候……等等等等。

其实人本身就是一个很特殊很复杂的动物，不可能一成不变，但其实也有一个“万变不离其宗”的准绳。用“打架的时候”来举个栗子。

比如写刚猛型的男性打架，一般多用“劈”、“砍”、“拍”之类的字眼。而比如走轻功灵巧路子的妹纸打架，一般写得美美哒，像风一样轻轻柔柔哒，用手指点点穴呀、戳一戳啊之类的，而且妹纸用狼牙棒、流星锤之类的武器的，实属罕见。假设写法两者互换，感觉略囧……当然，也不是不可以，那就是“另一种人设”了。

或者同样是强内力、刚猛型的男性打架，谁进杀招多剑指咽喉、谁攻防一体进退有度、谁大开大合连连进招、谁避开对手死穴不下死手、谁打架玩命只求速胜……这些细节其实也应该与“角色人设”相匹配。

又比如一个日常就是“善良好人”形象的人，打架的时候就应该尽量得饶人处且饶人。这种类型的人设，即便是要动手杀人，至少也要带一两句决定开杀戒的因由，否则就会与日常的形象相冲突。同样的，日常是那种杀伐果断，或者视人命如草芥的人，在武侠小说里突然间不杀人，最好也交待一下他刀下留人的原因。

不要在写文的时候，头脑里形成什么打斗场景，就不加过滤地直接写出来。有些时候，特别是文思泉涌的时候，写打架写着写着就会被畅快感所左右，而忘了打架的角色本身是谁谁谁。这样的话，码完那一段打斗场景之后，打是打得爽了，然而角色的人设估计就不免崩了。