“咦，陌岩兄不是出家人吗？”荒神一手端着酒盅，问。

见陌岩没回答，魅羽替他说：“修为不到家、喝过酒就会乱性的修行者才要戒酒。”

她记得还是肥果的时候，同陌岩和五个师兄去蓝菁寺参加珈宝的寿宴，当时就问过同样的问题，而陌岩就是这么说的。那时的她涉世还不深，之后屡经波折，对这个问题又有了更深的理解。

“酒并不能改变一个人的习性，”她若有所思地说，“只是把人平日羞于见人、刻意隐藏的那部分自己释放出来而已。醉了的人，仍然是同一个人，甚至可以说，是比平日更为真实的那个自我。而修道的目的，并非压制天性、将棱角都磨平，把自己变成毫无特色的一个人，混吃等死。”

说到这里，她瞅了眼陌岩，有点像孩子在父母面前卖乖，又如学生复述一个概念时期望通过老师的神情来确认对错。“佛说‘无我’，并非我不存在，而是‘无常我’——没有一成不变的众生，万事万物都在不停歇地发生变化。修行，说到底，是要在坚持本我的前提下不断做更好、更完整的自己。即便醉了，展现出来的也应该是与平日一般无二的那个人。”

陌岩赞许地望回她。“变化确实是宇宙中唯一不变的真理。若要跳出六道，需认清它的虚幻本质，然而众生在六道中打滚多世，便如喝酒太多会上瘾一样，哪天不喝就浑身难受。依靠断、舍、离悟道，同戒酒的过程是差不多的。然而若是已经得道的人必须再返回尘世生活呢？”

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魅羽觉得他就是在说当下的他自己，接口道：“那不就和曾经戒酒的人重新喝回酒一样吗？”

他点点头。“世人都以为成佛得道后一了百了，圆寂了便永世圆满寂静，再无回头路。若果真如此，佛说众生无始劫前本已成佛，又如何会迷失本性，堕入六道？因为个体只要存在，无论得道与否，都在不断变化，修行原本是生生不息、永无止境的。”

荒神听到这里，笑了。“陌岩兄果然与众不同。我见过的其他佛门中人，都在时刻小心维护已有的修为，生怕走了回头路，结果就是越活越拘谨、不洒脱。这种对失去道行的担忧，其实也是一种执念。所以我一直以来的态度是，做神可以，做佛就免了。只有陌岩兄，戒酒之后也不怕饮酒。”

魅羽总觉得荒神话里有话。想起在旱舸寺曾碰见燃灯那个帅老头，当时他怎么说来着？“不恋爱，就变态。”还让她好好把握陌岩，真是一对亲师徒！

正暗自窘迫，发觉耳中已听不到允佳的声音，四顾，见她坐在地上，抱着只椅子腿睡着了。于是将她抱进卧室的床上，脱去外衣，盖好被子。回席后问荒神：“这个紫洇湖的水为何能疗伤生肌？究竟有何玄机？”

荒神道：“紫洇湖被群山环绕，无论山峰的方位还是林木的分布，都暗合道家对天地阴阳五行的理解。”

魅羽问：“那这个湖究竟是天然的，还是人造的呢？”

“怎么说好呢？”荒神挠挠头，“即便是所谓的天生天养、天地之作，也不见得其背后就没有人力的因素。”

“嗯？”魅羽听得一头雾水。