“皇玛法信任南怀仁，认为南怀仁这个蕃外之人，在咱们大清牵扯较少，能够全身心的只为咱们皇室效忠。

但儿臣却认为，比起那山高水远不知具体来处的南怀仁，世代生活在这片土地上的戴梓，更值得大清信任及培养。

所以，在南怀仁举揭戴梓同白莲教有来往时，儿臣向皇阿法保下了戴梓。

将其一家老小安置在皇阿玛你早年送儿臣的皇庄中，送过去不少专门收集有关练钢与武器改进的书集。

无事时，也会同戴梓通通信，交流交流彼此的不同想法。”弘晖边手上动作不停的给胤禛用药油捏着手腕胳膊，边解释为何会同那被囚禁在府内的戴梓往来。

若不是自己在开始了解火铳时，便求着康熙将流外三千里外那苦寒之地的戴梓招回，又着令太医院众位太医去给戴梓细细调养，这会差不多可以给那戴梓送葬了，哪来的改进滑膛枪与步枪呢？

当然，这东西自己也不是不能造出来，但人的精力是有限了，别说胤禛与朝堂臣工不可能任由一国太子全心专研此道，就是自己也做不到一心两用，还道道都做成完全的地步。

“你皇玛法还真是宠你啊。”对于晖儿胆大到为先帝亲口流外之人求情，他还是今儿刚知道，当时先帝招戴梓回京时，他原以为是先帝觉得磨平了戴梓的棱角与锐气，到了可以任用的时候罢了。

没成想闹腾着招戴梓回京是自己的太子--弘晖，也是，对于先帝而言，爱新觉罗的利益高于一切，任何可能危及到爱新觉罗江山的人或物，都得被用以雷霆手段消灭。

若不是弘晖有着那异于常人的福瑞，又对火器有着生而知之的作态，先帝怕是宁愿戴梓一事无成的死去，也不愿其用着大清提供的钱财研究、制造火器，……反手祸乱大清好不容易平稳下来的江山吧！

毕竟扬州十日屠杀造成的影响，以至现在扬州等地白莲教此等反教都出入频繁，是白莲反教强到能正面对战扬州守军与世族嘛？