第105章 主掌果报

成道天书 鸿书 1982 字 2个月前

石中在幽冥界域参详观想,对幽冥诡秘了解甚多,他一心要修习生死法则力量,自然是忘我往矣!直接将个幽冥体系和生死轮回件事透彻了悟。

莫看他真我功行天道法则护持,阴煞之气难浸染丝毫,这也是他的本事来,要是换个平常修行者,柱香盏茶功夫不出离,那深陷其中无法自拔,即是道消身死事。

故而天道法则力量的强弱好坏,在此间尽显无余,真就应了只有面对生死,才能验证真法那话。他于此也是知晓便了!自不去纠结甚多。

要知道,人生在世,无论于情于理,做人做事,千万别去计较太多,否则断无安生时,更难做好自己的事。正所谓低头行路,抬头看天,事在人为,谋事在人,成事在天也!

幽冥界里城隍爷的故事也是丰富多彩之极,蕴含的深厚人文意义非凡。?

城隍爷不只一位一个,在冥府与尘世中却都是口碑皆好,为人上佳的主。

北宋时期,开封官员刘歆廉明爱民,去世后百姓建庙祭祀,称他为“留下司”,后演变为城隍爷,成为冥府城隍第一个。

关羽因其忠义形象,被多地奉为城隍爷,守护城池安宁。?

上海金山一带曾遭大旱,汉朝大将军霍光显灵开河灌田,解救百姓,后被尊为城隍爷。

明代民族英雄孙祖寿求祭于居庸关城隍,受其庇佑,为官清廉,最终殉国,被后人纪念。

这些城隍爷生前皆是正直正义,光明正大的人物,他们之所以成为城隍,不仅展现出了城隍爷的多样正气形象,也反映了华夏民族对忠诚、正义、爱民等诸多美德的崇尚与追求。

有的地方称城隍为城隍爷,主要在于城隍不仅是冥界的一个地方官,主管着亡灵生死,奖善罚恶,生死祸福和增减福报利益等等尘间事。

城隍在明清以后,成为地府神职官员,而不是一尊泥塑神明。都城城隍为省级行政区所奉祀,相当于阳间的巡抚。

府城城隍相当于阳间的知府,县城隍相当于阳间的县令。

各地的城隍由不同的人出任,甚至是由当地的老百姓自行选举出来的!而选择的标准是殉国而死的忠烈之士,或是符合儒道标准正直且聪明的史上人物。

相传满清道光年间,阳谷县有一个叫朱生的人,年少轻薄,爱开玩笑。因为他老婆死了,媒人便给他说门亲事。

而刚好看到媒婆的邻居那妻子杨氏长得很是漂亮,他就对媒婆开玩笑地说道:“前些天碰到你的邻居杨氏,我看他年轻漂亮,风雨韵属佳,你若给我介绍了当老婆,定有媒金重谢。”

媒婆也是个喜欢开玩的,她便应承地笑说道:“朱相公若真是喜欢杨氏,那就只好把他男人给杀了,她做了寡妇,我就给你介绍做媳妇。”朱生却笑着说道:“那好,咱们一言为定。”

事才过了一个多月,媒婆邻居家的男人外出他乡讨债,却被杀死在荒郊野外。

县令让捕快抓来死者的邻居问询查核,看看是否能从熟识的人身上,找到凶犯。而死者邻居不过就是三家人,一个媒婆和一个屠夫还有一个游手好闲的没事干的泼皮无赖。

衙役办差图个省事,管你有罪无罪是不是凶犯,只一个劲地施加刑罚,让他们说出罪犯来。