另外,也有人想要加以利用,就听那张链沉声道:“邱学士,此杖可是与你有关?这里是皇宫禁地,真龙居所,岂能这般孟浪?若是一个意外,将陛下给惊到了,你要如何承担?这根杖子,是……”
说着说着,他忽的停下话语,脸上露出一点尴尬之色,却是想起了这根石头节杖的来历。
邱言出使三水之时,在草原上经历的诸多事情,虽然有很多地方不够清晰,但在他抵达三水部族之后所发生的事情,却都有详细记载。
其中缘故倒也简单,之前邱言离开使节团,独自在草原上行动,并无他人记载,而入了三水,那使节团的随行史官,自是将所见所闻都记录下来,而在邱言抵达之后,其人无疑就成了主角。
无论是以武力威慑三水部,还是随后在那北海岸边发生的事情,都有记载,这根源自苏公的节杖,当然也入了记录之中,传到朝廷,为皇帝和几位宰执所知。
不过,这种近似于神通超凡的事情,历来史家多用春秋笔法,一笔带过,因而着墨不多,连带着也就让观者心中的记忆,不够深刻。
如张链这般老臣,本来年龄就不小了,每日要处理的公事不在少数,更不要说其人背后的利益集团,更是诸事繁杂,事事烦心,脑子里各种事务层出不穷,些许健忘已经算好的了,又怎么可能牢记所有事情?
若非最近的活字印刷术,和那承旨司吏员被大量裁撤,使得张链对邱言越发关注,隐隐视为阻碍,怕是他还不会去刻意记忆邱言之事。
现在说到了一半,突然回忆起来,就难免有些下不来台,就将目光投向其他人,希望有人能过来打个圆场。
但他等来的不是其他人的声音,反倒是邱言开口说道:“张老相国也是几朝老臣,名冠天下,当知所谓天人交感,道德学问修养到了一定的程度,都会有所感应,这根节杖乃是大炎朝时,出使塞外的苏公所持,千百年来,受世间学子所敬仰,此杖离人近些,只要其人学识足够,就会心有所感,如今近在眼前,相国你还没有察觉,其中的原因颇为耐人寻味。”
此言一出,张链略有好转的脸色,立刻重新阴沉下去,看向邱言的目光里,已然有了几丝杀意!
所谓天人交感,不是说超凡之能,当年罢黜百家的时候,一篇策问就曾提及,这是对读书人心境的一种描述,多出现在凝结了文心之人的身上,表示将书读透了、读通了,有了自己的道,观天地万物也就有了不同感官,那天地与其人间,以文思为桥,亦能有所变化——
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其实,正是秩序之力在进行反馈。
就算没有凝聚文心,只要对某篇文章、甚至某一段语句,有了深刻的了解,一样能生出类似的情形,这并非是念合秩序,而是简单的调动一丝。
邱言名声未成之时,也曾有过类似的举动。
只是,这些透过秩序反馈,而成的天人感应,终究有着极限,受周围景象的影响,而在这皇宫中,龙气深重、民愿浓厚,就算是大儒,在没有沐浴更衣、沉心静气的时候,也很难在此轻易感应天地。
所以,邱言眼下指责张链,暗指他不学无术,自然也是有意为之,大儒都未必能够感应得到,他张链又如何能够?岂不见王甫、马阳,之前也是惊疑不定么?