泰山，巍峨雄浑，气势滂沱，尊为五岳之首，如一尊顶天立地的守护神般矗立天地之间，号称天下第一山！

自古以来，泰山便是神圣之地的象征，如果说蝶灵花一族的祖地花灵谷乃是圣武大陆的悟道圣地，那么泰山之于华夏文明而言，有着近乎相同的地位。

泰山位于古中原地区的最东部，被黄河与汶河环绕，在古时被视作万物孕育之地，亦是华夏文明的衍生之地。

中央美者有岱岳，生五谷桑麻，鱼盐出焉。

这句话便很好的阐释了泰山存在的意义。

相比仙味浓厚，缥缈无迹可寻的昆仑山，泰山的神话更为人所熟知，或者说，更为贴近人的认知。

说到泰山，就不得不提‘封禅’，在古代是一件很重要的帝王祭祀仪式。

司马迁在《封禅书》中描述，“此泰山上筑土以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。”

这句话是说，在山顶修筑土坛祭天，回报上天的恩德，是为封；

而在山下面修筑一块祭地，祭祀地神，是为禅，这便是祭祀天地之意。

泰山封禅是一个帝王的最高荣誉，并不是随便一个皇帝就能够去泰山封禅，最早可追溯至三皇五帝时期。

据司马迁考证，先后有十二位远古帝王进行过泰山封禅，分别是：无怀氏、伏羲氏、神农氏、炎帝、皇帝、颛（zhuan）顼（xu）氏、帝喾（ku）、尧、舜、禹、汤、周成王。

这些远古帝王要不是华夏先祖，要不就是为华夏民族的发展做出了旷古烁今的贡献，如果后世有皇帝来到泰山封禅，就意味着自己与远古十二位帝王并驾齐驱，这便是为何泰山封禅被视为帝王的最高荣誉的原因。

在华夏古代两千多年的帝制历史上，有近500位皇帝，可真正去泰山封禅的皇帝只有，秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗！

纵然是开创了大明270多年江山的朱元璋，即便是开创了‘贞观之治’的唐太宗，都没有去泰山封禅，可想而知，泰山封禅是何等神圣之举！

远古帝王之后，到了春秋战国时期，由于战乱不断，泰山封禅仪式被迫中止，后世帝王中，第一个到泰山封禅的便是始皇帝，嬴政！

秦始皇一统天下后，人心不稳，为了展示其雄才大略，向天下证明一统六国是上天授予的使命，才再次启动封禅仪式。

如此多的远古帝王都选择在泰山封禅，让五岳之首蒙上了一层神秘的面纱，至今都无人能真正道出其中的意境，多是后人无尽的遐想猜测罢了。

小时候，每个暑假，胡铭仙跟着父母到处旅游，其他四岳他都有去过，可唯独泰山，他今天是第一次来。

如今看来，或许泰山中真的跟他的身世有所牵连，父母才会刻意的没有带他来这里。

时至十月下旬，天气适宜，虽刚过国庆不久，过了节假日旅游的巅峰时期，可前来泰山的旅客仍旧是络绎不绝，称不上人满为患、人山人海，放眼望去，倒也尽是人头攒动。

泰山整体分三层台阶式，从远处看去，真就如同登天而上，坐北朝南，山体通体打开，一条十公里长的登天路，通向巍峨壮阔的山体间，绵延至顶峰。

远望，扑面而来的是那种浩荡在天地间的磅礴厚重，让人心怀激荡的震撼。

行走期间，又能切身感受到，在他的面前，自身渺小如微尘般，抬首望去，就连那当空而照的烈阳都显得那么微不足道。

泰山古松葱郁，多流泉飞瀑，再加上缭绕的缥缈云雾，巍峨磅礴之中又不失灵秀之美，或许此情此景，便是自然给一步一步攀登者的奖赏吧。