第267章 上政治课

“父皇,这些你都教给两个弟弟了吗?”

崇祯摇头:“没有,他们不用学这么深奥的理论!但是,你必须学!好,我们继续说意识和物质的关系。”

朱慈烺:“求放过,儿臣再也不私自出宫了!”

崇祯摇头,大力敲了太子脑袋一下,提高音量:

“什么才是意识来源于物质而又反作用于物质呢?

比如朕带兵时,朕想要攻克敌军,就需要判断自己能否有这个战力和怎么发挥出全部战力击败敌人,这个决策过程便是意识在起作用。

朕通过以往积累的知识、战场附近的地理环境、对自己士卒的深入了解以及斥候的情报,合理的推测敌我力量对比和应该使用的策略。

朕这一系列决策行为就是意识的具体体现。

意识并不是凭空产生的,而是基于朕对敌我双方的分析而产生,这就是课本上说的:意识是物质的产物。

朕决定出击时,无论冲锋还是开炮,无论云梯登城还是箭矢抛射,都不是随机行为,而是基于明确的军事目标产生的军事动作。

朕会针对敌人的动向,选择最佳的进攻方式,会根据守军的应对,适时调整方法方式,用一连串军队指挥的决策过程,直到战争胜利。

李自成经常看不明白敌人的动向,做出了错误的决策,导致了战争的失败。

这就是课本里写的:

意识是物质的产物,意识也能够反作用于物质。

有一点你要清楚,正确的意识能够推动将领推动客观事物的发展,也就是朕促成战场胜利;而错误的意识则会阻碍客观事物的发展,比如李自成战败!”

朱慈烺快哭了:

“父皇讲的太好了!儿臣懂了!可以睡觉了吗?”

“你懂什么了?”

“儿臣懂得,对于现在的儿臣来说,父皇就是客观存在,也就是物质,物质作用在儿臣身上,让儿臣产生了汹涌的困倦,这就是物质产生意识。

儿臣希望父皇批准儿臣睡一会,父皇爱惜儿臣肯定会准许,这就是意识反作用于物质。

另外,儿臣知道自己错了,也知道了何为政治课,理解这些理论并讲给父皇,并且主动认错,保证以后不会随意出宫,父皇知道儿臣学明白了也知错了,不继续讲下去,这就是意识推动物质,促进客观存在的发展。”

崇祯满意的点点头:

“很好!很好!你学的很快,但你轻易的认为朕已经原谅你了,还判断错了理论知识的体量,以为已经学完了,说明你学的还是不够。

所以,我们接下来讲一下……”

“启禀陛下。”

一道声音打断了崇祯的政治课,乃中军官张煌言:

“南下四川的人马选好了,明日一早就可以出发。”

崇祯嗯了一声:“朕知道了。”

朱慈烺赶紧转移话题:

“父皇要亲征四川?明天就走?可是,江南的税赋引起了极大的动荡,需要父皇处理!刘宗敏在武昌招兵买马,征召船只,大有东下南直隶的征兆。

更主要的是,马上就要过年啦!”

崇祯一叹:

“你的问题很好啊!正好涉及到接下来要讲的内容:主要矛盾和次要矛盾!”

朱慈烺瞪着惊恐的眼睛:“丸辣!”