这群曳落河武士和小金城中的曳落河一样，皆身着山纹玄甲，一手持刀、一手持锤，此刻已将契丹武士团团围定，便不再进逼，为首一人高喊道：“塔里古，你走不脱了，弃刀投降饶你不死！”

契丹武士中一人以契丹语高声呼喊，江朔听不懂他在说什么，但见他目眦尽裂，咬牙切齿的样子，想来绝非说告饶之语，契丹武士忽然一齐高呼，劣势之下不守反攻，一个个势如疯虎扑向曳落河武士，但他们毕竟人少，手中长刀无法砍穿曳落河的山纹玄甲，又被啄锤克制，虽然逞一时之勇将曳落河逼退了几步，但曳落河稳住阵脚立刻遭反击，顷刻间有数契丹武士不慎被砸断了战刀，形式反而更加危急，江朔心想再看下去可这些契丹人必有死伤，他高呼一声，拔剑跃下松树。

曳落河只听头顶有人呼喝，来不及抬头，江朔已落到人群之中，他脚踏飞星步中南方朱雀翼宿步法，在曳落河武士中来回穿梭。

经过独孤问讲解，江朔对这套步法的理解已远胜往昔——青龙、白虎、朱雀、玄武四象各有七宿组成，唐初术数大家袁天罡认为每一象的七宿都对应七曜“木金土日月火水”中的一曜，又为廿八宿相各以一个神兽命名。独孤家的穿星步第一层总决“步天歌”只是方位口诀，独孤问传江朔第二层分诀则是从二十八神兽象形而来，如这翼宿名为“翼火蛇”，如按第一层心法那便是如神鸟展翅扑翼一般，虽然轻灵但不免失之于太过刚强，而按第二层心法则加入了火蛇游走之象，那便是刚中有柔，境界可就全然不同了。

如今江朔将这“翼火蛇”的身法使将出来，曳落河武士只见一个人影在他们中间晃动，眼睛却跟不上他的身形，手中长刀、啄锤僵在半空中，不知往哪处里去砍。

江朔有意拿这些曳落河试招，看看独孤问所教穿星步临战之际有多大威力，因此手中虽挈着七星宝剑却并不刺出，只是绕着曳落河武士游走。然而这翼宿步实在太过飘逸迅捷，曳落河空举刀、锤却连一招都递不出来。江朔也不禁觉得无趣，于是改为北方玄武七宿中虚、危二宿步法。

江朔原以为穿星步四象只是步点不同，二十八宿步都按一个同样方法踏来不免徒具其形而失其神，这些天经独孤问提点才才知四象各不相同，比如北方玄武乃是灵蛇绕龟之相，除了一个缠字诀，内含七宿更要两两相配才能发挥出最大威力——以“斗木獬”为引、“牛金牛”与“女土蝠”为阴阳相配，“虚日鼠”与“危月燕”为虚实相生、“室火猪”与“壁水獝”为水火相济。

江朔故意放慢步伐，引曳落河武士挥刀来砍，上路则以虚宿步伏低躲过，下路则以危宿步上跃闪过，真是伏地如灵鼠，跃高如飞燕，曳落河武士挥刀乱砍却连他半片衣襟都沾不到，这看的见看不着的感觉直方才不见其人更令人震惊。

江朔见这一众曳落河之中一个高手都没有，不禁兴味阑珊，喊道：“诸位留神，我可要出手了。”

此番却换作西方白虎步腾跃扑击，白虎七宿中“奎木狼”、“娄金狗”狼狗相近；“胃土雉”、“昴日鸡”、“毕月乌”诸禽同属；“觜火猴”、“参水猿”猱猿相类，却是在白虎步的纵跃之中加入了扑击的诸多变化，和而不同，似是而非，直是变化万千，配合脚下白虎步，江朔手中宝剑无需特意发招，只是随意点向曳落河的腕子。

江朔知道曳落河的兵器厚重不易斩断，因此尽向着他们手腕处招呼，瞬息之间扑闪纵跃掠过一个圆圈，但听的叮咣之声不绝，十几名曳落河武士皆手腕中剑，兵器拿捏不住坠落于地。