江朔叉手称是，跃下圆木，再看那圆木仍然屹立不倒，原来在他诵经之时，不知不觉催动内力，已将圆木生生踏入石中寸许了。他对信行笑道：“大和尚你却不知，我曾中过一次光明盐的毒，后经高人提点，早已学会了化解之法，因此这光明盐于我是毫无作用的。”

信行不可思议地瞪大眼睛，道：“这光明盐居然还有化解之法？”

江朔道：“大和尚，恕我直言，你若不用光明盐，单以内力比拼，此刻尚难分胜负，只因你想借着光明盐取巧，才会贪功冒进，以致速败。”

信行到底是新罗高僧，听了江朔之言，合十道：“阿弥陀佛，确是如此。”

独孤湘在台下道：“诸位，今日新罗人三战所凭的功夫，均非新罗所有，移穴术、缩骨功及光明盐，都源自西域，怕是和魔教脱不了干系！”

众唐医听了都纷纷点头，巢承业道：“不错，新罗人以西域魔教的法子来和我们比试医道，实在可恶，若非江少主戳穿，连破三阵，我们今日大抵要被诓骗，不明不白地输了。”

江朔心里却道：湘儿今日看似插科打诨、嬉笑怒骂与平日无异，但她逻辑清晰，每一句话似乎都环环相扣，这可有点不像湘儿了。

信行一来一败涂地、二来确实理亏，把头一低，竟不反驳。此刻光明盐早已焚烧殆尽，香气飘散，再伤不得人，秦越人等人重新上台，秦越人对信行叉手道：“其实不靠魔教的伎俩，新罗医术本也不弱，大和尚又何必非学这些歪门邪道呢？”

信行冷哼一声道：“今日事败矣，多说又有何益！”

秦越人道：“大和尚此言差矣，天下之事，争强斗胜还在其次，明辨公理正义才是第一要务。魔教的伎俩虽然看似方便法门，却并非正道，溯之以汉家玄门正宗功夫，连克三阵，难道还不足以说明邪不胜正的道理么？”

信行道：“汉人狡诈，视我等为化外蛮夷，纵有神功妙法怎能传授？”

独孤湘道：“嘿嘿，魔教倒是传授了你们‘神功妙法’，还不是想假手新罗，挑衅大唐？”

这时大无信走上前来，叉手道：“《春秋》云‘中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华’，可见华夷之辩在于礼仪、制度，而非血缘亲疏。以诸夏以夷狄礼则夷狄之，夷狄以中国礼则中国之。”

这时众新罗花郎也上得台来，信行身后的世子乾运喝道：“你又是何人？在此侃侃而谈”

大无信道：“我乃渤海国扶余侯大无信，鄙国上代国主曾与大唐多有龃龉，互相攻伐多年，以致国穷民弱，险些灭国，如今国主改与大唐亲近、礼仪制度皆学唐朝，才令国泰民富，百姓安居乐业。新罗建国全仰大唐之力，如今不向大唐虚心学习，却借着西域异术来挑衅大唐岂是正途？”