水镜上光影模糊，北冥道尊也看不清楚渡劫的人是谁，也感应不到任何法力神识变化。

他只能通过水镜上闪动光影做出基本判断，那明锐剑光应该是高贤没错了。

两百年间，高贤就要炼成第二阳神了？！

北冥道尊心里发沉，高贤要是炼成两大阳神，又有阳神融合之法，他对上高贤可就没有太大优势了。

九洲法会还有四十年就召开了，他若不能在这期间解决高贤，就只能亲自下场和高贤对决。

只恨高贤狡诈，又从不离开九洲。他有千般手段也用不出来……

与此同时，四海八荒不知有多少人在关注这场雷劫。就是就玄黄天深处的九州鼎，都少有的把目光投向大罗宗。

他也想看看，这个有着难以测度天赋的小修者，能在天劫中有什么表现。若是真有潜力，他不介意扶高贤一把……

元始大天王神像下方的广场上，高贤白衣持剑，轻松写意御剑绞碎一道道从天而降雷霆。

有了第一次渡雷劫经验，这两百年间他修为也是大进，面对从天而降劫雷已经能从容应对。

这个时候，高贤还有余力去感悟那一道太极剑意。

刚才他和至真生出玄妙感应，触发了他对阴阳剑意的感悟，进而把玉佩中太极剑意引发出来。

玉佩作为剑意载体，当即粉碎。这道太极剑意却印入他识海，让他领略到了太极剑意的两分精髓。

太极剑意和剑经传承不同，剑经传承会有详细修炼之法各种剑意解析。这道太极剑意却只有阴阳汇聚成圆笼罩内外虚空的玄妙。

简单点说，这道太极剑意就像一个人在练剑，旁观者能从中学到什么全看自己本事。

换做其他剑法宗师，也没办法从一道剑意中逆推出剑法神髓，进而领悟这门剑法。

高贤却不一样，他在太极剑宫学会了两极阴阳剑，又和殷九离双修多年学会了两仪阴阳剑。

两门剑法都是太极剑经的一部分。加上这一道太极剑意，高贤真就从中学阴阳成圆划分内外的变化。

阴阳成圆是由无到有，是太极之始。划分内外则是阴阳变化的尽头，是太极之终。

如此一始一终，就成了一个圆满太极。

这里面当然缺失了无数精微剑意变化，但是，太极阴阳这一式变化，却正好和横遍十方、无碍无断的神通契合，把剑器上这种神通真正融入了剑法。

高贤进入了一种空明玄妙状态，他能感觉到自己剑法上的突破，剑器和他真正融合为一体，无分内外彼此，无分远近虚实。

神、剑如一，内外阴阳圆满，有如太极。

高贤再看天上重重劫雷，云气中蕴藏阴阳，阴阳交击生出雷霆，出于自然的法力变化却有着精妙严整秩序，充满了美感……