到了2009年的9月，只发行了两张录音室专辑的泰勒-斯威夫特，已经完成了连续十一周公告牌专辑榜霸榜的成就。她是历史上位居榜首时间最长的女性乡村音乐人，也是全纳什维尔的希望。原本死气沉沉的乡村音乐圈，随着她的横空出世，而窥见了一丝重焕的生机。

她是全美宠爱的公主，是后冷战时代白人主流文化的高光。

反观坎耶-维斯特，他的音乐梦想得不到来自家庭的鼎力支持。或者说，他的生命里只有一位亲人，而这位亲人为他的人生写了一份完全不同的规划书。母亲唐达希望他攻读英语，毕业之后可以继承她的衣钵，也成为一名教授。因此，当二十岁的坎耶-维斯特选择退学，成为全职音乐人时，唐达内心的失望之情可想而知。

一个来自芝加哥南部的普通黑人孩子，没有脸蛋、没有名师、没有资源，背后没有一个影响力深厚的帮派，也没有成长在某个嘻哈文化底蕴深厚的社区。这样的他，该如何在这场弱肉强食的黑暗游戏里安身立命呢？

坎耶的答案，是展示出超凡卓绝，且不可或缺的硬实力。1996年开始，为大芝加哥地区的本土艺术家创作伴奏，经过四年的努力，得到j-z赏识，加入roc--fe唱片，不仅成为j-z第六张录音室专辑《theblueprnt》的创作中坚，还给厂牌旗下的其他艺人，包括ludcrs、艾丽西亚-凯斯和珍妮-杰克逊制作了一系列热门单曲。

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这样的日子，一过又是四年，一直想以rpper身份出道的坎耶-维斯特，被包括国会唱片在内的主流厂牌拒绝了无数次，原因很简单：他确实是一个非常有才华的年轻人，但他不属于混乱的街头，也没有任何黑色背景，在当年50cent式匪帮说唱风靡一时的大环境下，没有人愿意在这位青涩木讷的年轻制作人身上耗费哪怕一美元。最终，坎耶花了整整四年的时间，才终于在roc--fe为自己谋得了一次个人专辑的筹备与发行机会。

接下来的一切，就都是历史了。首张专辑《thecollegedropout》公告牌最高排名第二，夺下了第47届格莱美奖最佳嘻哈专辑的殊荣。第二张专辑teregstrton》空降专辑榜冠军，在ns、j-z、jefo、on等一众说唱圈大佬的加持下，将坎耶-维斯特的单届格莱美提名记录提升到了八次。接下来，两年连发的两张新专《grduton》和《808s&hertbrek》，直接让坎耶-维斯特被纳入了“嘻哈圈got”的讨论范围。

别的不说，光看四年四张专辑，每张专辑都进入滚石杂志“史上最伟大的500张专辑”榜单这一成就便足够了——放眼整个美国音乐工业，又有几个人能像坎耶-维斯特一样，获得商业性、音乐性甚至是艺术性的三重丰收？

无需质疑，他虽然不是人人倾慕的王子，但却是士绅化浪潮下嘻哈文化孕育出的，最夺目的黑珍珠。

美国社会就是一盘热气腾腾的意大利千层面，需要至少**层才能组成一道完整的菜肴，但每一层却又被浓郁的文化酱汁阻隔，永远无法融合。

想想看吧，泰勒的父母之所以会给她取tlor这个不太女性化的名字，是因为他俩都钟爱詹姆斯-泰勒——一位活跃于七十年代的白人民谣歌手，而坎耶之所以叫kne，则是因为唐达希望他能牢记自己的文化与民族属性，像祖上生活在东非大草原，使用着班图语的斯瓦西里先辈所期许的那样，成为“闪耀的唯一”。

出生在同一块大陆，活跃于同一个领域，泰勒-斯威夫特与坎耶-维斯特的差异，正如他们各自所代表的族裔一般巨大。在如潮掌声中把白人传统文化发扬光大的小镇姑娘，跟在亲人叹息间用黑人新潮风格杀出一条血路的下城男孩，能有什么交集呢？