第252章 国家灭亡的真正原因【求订阅啊】
上位者总有这样一种认知,那就是让百姓安居乐业,不肆意欺压百姓,便算得上难得的好官。
这不是李斯一人这样认为,是有史以来,几乎所有的治国大臣,甚至明君,都这样认为。
那么,这种认知有错吗?
倒不能说有错,只能说不全对。
因为这和古代环境有极大的关系,是环境限制了古人的认知。
古代社会经常打仗,不是你打我,就是我打你,哪怕秦国统一了六国,结束了战国几百年的互相攻伐,战争依旧存在。
而战争的存在,给百姓带来了极大的负担,甚至有不少百姓,陷于战乱之中,流离失所。
因此,这时候的百姓,只求自己能好好活着,哪里敢有其他的想法?
遇到一个不去打扰他们的官吏,百姓就认为对方是好官,就对其感恩戴德,甚至送上万言书。
这就导致朝堂上那些碌碌无为的大臣,觉得自己是好官。
古代官吏,要想在朝堂上生存,首先考虑的便是自己的利益,从来没有多少古代官吏,真正为百姓考虑过。
哪怕是一分一毫。
就算那位说出‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’的官吏,他呕心沥血的变法,也是在为朝廷谋福利。
尽管他说的话有些虚无缥缈,甚至不是具体目标,但依旧有很多人推崇他,说他是好官。
甚至历史上那些将天下视为皇家私物的皇帝也一样,他们首先考虑的都是自己的利益,从来没有真正为百姓考虑过分毫。
直到伟人建立国家,提出先解决温饱问题,才算得上真正意义的为民着想,才算得上‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’,才算得上将理想变成了确确实实的目标。
“可是李廷尉,国家真的需要治理吗?”
赵昊笑着问了一句。
这还有疑问?
国家当然需要治理啊!
李斯有些无语,正打算反驳赵昊。
但是,还没等他开口,赵昊便斩钉截铁的打断道:“国家根本不需要所谓的治理,黔首也不需要所谓的教化;
《管子·牧民》曾言:‘仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱’,让黔首吃饱穿暖,才是第一位的,至于什么治国,教化,不过是某些官吏以无能为无功罢了!”
“以无能为无功.....”
李斯沉吟片刻,看着一脸肃然的赵昊,不禁摇头苦笑:
“公子对吾等治国大臣的意见,不是一般的大啊,若这些话让其他治国大臣听到,怕是要步你长兄扶苏的后尘,就算陛下也保全不了伱.....”
“嘿嘿.....”
赵昊狡黠一笑:“李廷尉放心,北方苦寒,兵祸连连,我还没活够呢,怎么能随便给自己挖坑,刚才说的那些话,也就说给你听,便是你说出去,我也不会承认!”
“不承认才好!”
李斯哈哈一笑,笑过之后,神情又顿时落寞下来:“你很聪明,比你长兄聪明,可惜你长兄.....”
话到这里,李斯摇了摇头,没有再说下去。
其实不用他说,赵昊也知道。
李斯与扶苏的关系,并不简单。
从李斯被始皇帝重用开始,李家与皇族的关系就非常密切。
不仅他的儿子娶了始皇帝的女儿,就连他的女儿,也嫁给了始皇帝的儿子。
扶苏的夫人,就有李斯的女儿。
所以,扶苏相当于李斯的女婿。
可就是这对本应相辅相成的翁婿,最后却没能相辅相成,甚至变成了仇敌。
这是为什么呢?
原因很复杂。
但最大的原因,还是因为扶苏对蒙氏的器重,导致李斯不得不倾向胡亥。
当然,现在的李斯还没有倾向胡亥。
只是现在的扶苏,不太亲近李斯。
这可能与分封制和郡县制的政见不合有关。
稍微沉默,李斯又接着道:“公子说得不错,黔首确实只需要吃饱穿暖,一个能让黔首吃饱穿暖的时代,该是怎样一副盛景?
哪怕先贤治国的时代,也依旧有黔首饿着肚子,根本不可能如公子说的那般。”
“那李廷尉以为,让黔首吃饱穿暖好,还是让黔首饿着肚子好?”赵昊意味深长的笑了笑。
“这还用说,自然是吃饱穿暖好!”
李斯眼睛一瞪,而后感慨似的道:“如此盛世,哪怕让老夫看上一眼,老夫也觉得值了。”
说着,不由摇头叹息:“可是太难了,根本不可能的.....”
“呵呵。”
赵昊不置可否的笑了笑,然后目光灼灼的盯着李斯,见他没有丝毫惺惺作态,才侃侃而谈道:
“李廷尉原本楚国小吏,入秦之时,满腔热血,可惜不被吕不韦重用,最终为他编撰《吕氏春秋》,后来幸得我父皇赏识,做了我父皇的长史,那时候的李廷尉,可想过有今天?”
“这.....”
李斯迟疑,不知怎么回答。
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