随着赫梅的军队越发的深入东方，他们所能见到的森林和丘陵也越来越少，越发辽阔的草原出现在了他们眼前。

这一幕让北方移民都为之震撼，这对他们来说太新奇了。

虽然他们都在穿越蓝山隧道时远远见过哈克兰的辽阔草原，但身处于辽阔的天地之间的感觉是不一样的，完全不一样的。

许多人感觉自己仿佛身处史诗中一般，在如此心理影响之下，他们感觉脚步越发轻快，歌声也越发嘹亮。

在册哥萨克们则一脸平淡，他们本就身处这天地之间，眼前一幕幕都是不知道见过多少次的景象，早就不会因此而激动。

甚至他们看着这般景象还会感到厌烦，平日里见得实在是太多太多。

赫梅的心情也越发轻快，正如马伦多所说，行走在草原之中，心情不由自主的会开阔起来。

军队所前行的道路是一条典型的被人踩出的兽径，这条路很窄，赫梅只能让军队形成长长的队列。

好在附近都没有敌人，准确说在到达谢契之前，都不可能遇上敌人。

不然就赫梅这长条队列，但凡被骑兵一冲击，那就得全军崩溃。

路上赫梅也遇到过不少当地人，比如居住在哥萨克之地的哈克兰人，以及半游牧的哥萨克。

他们很热情的招待了赫梅，并派出向导为他带路，哥萨克之地上的居民对来自草原的入侵者都是同仇敌忾的。

哪怕是那些哈克兰游牧民也是如此，他们本就是因为恐惧草原上的斗争而逃到这边来的，对于那些崇拜邪神莉莉特的部落那是深恶痛绝。

哈克兰人称呼莉莉特为尼雅，这位邪神的信徒认为他们要用杀戮来为自己赢得获得救赎的机会，以在莉莉特归来时的毁灭中活下来。

这就使得那些崇拜尼雅的信徒格外残忍，再加上草原严酷的生存环境，所以他们经常可以作出许多耸人听闻的事情。

就比如赫梅知道，在哈克兰的历史上，差不多一百年前出过一位“尼雅之鞭”，这位可汗统一了整个草原，接着他率领草原大军前往瑟瑞卡尼亚，几乎把那片土地化为无人区。

在入侵瑟瑞卡尼亚的战事中，可汗把人成群穿死在木桩上，然后让这样的木桩充斥着瑟瑞卡尼亚的城市。

各种残忍行为更是数不胜数，他所制造的恐怖至今都还在哈克兰和瑟瑞卡尼亚流传。

最后是受到瑟瑞卡尼亚王室庇护的蝎尾狮（飞狮）学派猎魔人终结了此人带来的疯狂，当时蝎尾狮学派因为“烈火之日”的惨烈失败而失去了王室的重视，所以杀死可汗被他们视为重新夺回王室信任的机会。

他们以好不容易从烈火之日后恢复了一些的学派大部分人阵亡为代价，在战场上杀死了“尼雅之鞭”，可汗死后的残酷大军立即开始内战，瑟瑞卡尼亚人才能得以发动反击，把哈克兰人驱逐出国土。

只可惜蝎尾狮学派并没有重新获得往日的辉煌，王室给予了他们一些资金和特权，但是也仅仅如此，蝎尾狮学派至今依然在沙漠中猎魔来维持生计。

而赫梅怎么知道这些的，因为这根本不是秘密，是人尽皆知的事情。

这一路来，赫梅军队的各种损耗都很大，但好在这都是预料之中，但有一样东西的损耗就属实没想到。

那就是鞋子。

经过长时间行军，鞋子的消耗可以说是飞速上升，士兵们走着走着经常就发现鞋子烂了，发现鞋底坏了。

而这看着不起眼的鞋子，其实是军队战斗力的重要保障，若是一个士兵脚坏了，那他还有什么战斗力呢？

失去手，这士兵至少还可以冲上去撞人，而失去脚，那就真的是纯粹的废物。

不过赫梅军队的战斗力也没因此受损，因为哥萨克们都多多少少会编制草鞋，而长草可以说是遍地都是。

有着他们的努力，鞋子坏掉的士兵很快就拿到了新鞋子，草鞋虽然穿着不是很习惯，但肯定比穿烂鞋子好。

而鞋子还没坏的士兵则把鞋子脱下来，穿上了草鞋，他们学习了哥萨克的经验，草鞋穿烂了不心疼，正好适合用来行军。

在这些插曲之后，赫梅就来到了谢契，哥萨克之地最主要的边境要塞，也是最强大的哥萨克战帮所在。

远远看去，谢契是一座雄伟的木堡，宽大的壕沟包围着城市，那木墙比起萨扎堡的要高多了，这点赫梅在接近时感觉得非常明显。

高大的木制塔楼俯视着谢契四周，任何人在附近的活动都无法躲过塔楼上哨兵的眼睛。

在谢契的镶钉蒙皮大门前，有几根长矛插着一串骷髅，在长矛顶上是镶嵌了金银的骷髅。

赫梅知道这是什么，最顶上的华丽骷髅头属于一位盖特曼，而下面那一系列颅骨，是属于被击败的哈克兰酋长。

这把颅骨长矛赫梅早就有所耳闻，每当哥萨克大军出阵前去对抗游牧大军时，专门选出的旗手会在军队的前列高举起这把长矛。

而平时，它就被放在谢契的大门之前，向着来访者无言展现颅骨长矛上所凝聚的荣耀。

小主，

赫梅到来的时候，各路哥萨克已经来了不少，许多哥萨克都好奇的看着这支来自萨扎堡的军队。

在谢契的门口。守卫的哥萨克简单查看了他们的旗帜和身份，赫梅的自然就是翔隼纹章——每支要来到谢契的哥萨克战帮都必须先行上报他们的旗帜。

守卫的哥萨克装束和赫梅见到的哥萨克都不同，他们普遍戴着链甲头盔，穿着锁子甲，外面套着红色的排扣大衣，长矛、弯刀和弓箭全都配齐，一件不少。

他们的气质也和赫梅日常见到的哥萨克不同，哥萨克们日常都是很松散的，而这些人的军人气质是扑面而来。