第二行是一个拿着锄头的人加上三个跪拜者，值得一提的是，这三个跪拜者的姿势是两人居其下，一人居其上。

而这一行的答案是一个妇人抱着一个白白净净的婴儿。

第三行是有四个拿锄头的人，加上四个跪拜者，最后结果等于两个躺在地上的人和两个拿着火把的人。

还有第四行，是七个拿着锄头的人和两个跪拜者，结果只写了一半，宋录看见有一个躺在地上的人，旁边应该还有一个人，但是他的身体被什么蹭掉了，宋录猜测只有四种结果——

第一，是躺地上的；

第二，是怀抱孩子的妇女；

第三，是拿着火把的人。

如果第四行的结果没被擦除就好了，究竟是哪个捣蛋鬼啊，到底是淘气还是笑笑！！

宋录决定还是不生气了，得赶紧分析结果，才能打开机关出去。

现今看来，只有第一个式子和第三个有点关联，第一个是基础式，可以看成当拿锄头的人和跪拜者数量相同时一定会出现躺着的人。

那个躺着的人都灵魂出窍了，大概是死者，所以要避免两个加数数量相同。

妇女抱小孩是什么意思啊？？这一行式子完全没有特征，暂时先不看，但可以知道应该是跪拜者数量大于拿锄头人的情况。

这条式子也是其中唯一一条没有出现死者的，是不是可以认为，这是获得成功的条件？

待定吧……

第三个式子多了个变量，那就是两个拿着火把的人，自古以来火都是很明媚的象征，宋录猜测那两个人是额外的幸存者。

拿锄头的人难不成是执行者？那锄头画的就跟镰刀一样，镰刀毕竟代表着死神的收割。

而跪拜者应该就是信仰神明想要乞求的人，可能乞求的过程需要遵循什么原则吧，这个宋录就猜不出来了。

还有一点很奇怪，不知道结果死亡或者存活的人是不是和跪拜者有关系，但数量是对不上的。

所以宋录一开始更偏向于是求一个图形代表的数字那种题目，但看着看着又觉得不太像，毕竟数字是统一的符号，所以公式右侧应该会用统一的标注符号，比如出现次数最多的那个躺在地上灵魂出窍的死者。

但也不能排除一个可能，那就是...比如死者代表某个区间的小数字（比如1-9），孕妇代表一个整数（比如10，20），火把代表小数或是分数之类的一种简单运算。