第5章 雕刻进行中,九叔复活在即

有些事,确实急不来。

意识到这一点,赵康心态逐渐平缓,变得不急不躁,打水冲洗过后,便盘膝坐床,修炼长春功。

这一刻,他仿佛变成了一尊木雕,外表看似沉寂,体内富含生机的法力,却好似奔流不息的微小江河,游走于周身经脉之中。

通过木灵根,吸收外界的天地灵气,将其转化成独属于自己的木属性法力。

不过在将灵气彻底炼化之前,还有一个步骤,那便是提炼混乱无序、属性驳杂的灵气。

这是一项极其考验人耐心的工程,灵根越杂,修炼时吸纳过来的灵气就越杂,反之,灵根越纯粹,吸纳过来的灵气也就越纯粹。

赵康五行俱全,意味着他修炼时需要花费更多时间用来提纯灵气,修炼进度自然赶不上别人。

更何况,那些被大人物抢着招收的幸运儿,天天都有灵米、妖兽肉吃,时不时还能拿到几瓶丹药。

若是没有造化图谱,他和杨晓慧等人的差距,只会越拉越大。

哪怕赵康没日没夜的修行,也不可能追上这些幸运儿。

修行四要素,财侣法地。

这里只有‘法’这一项,能保证公平公正,大乾境内的八大师,在强大的皇权压制下,都对修行功法持开放态度。

这也是赵康进入永春堂当天,就能拿走《长春功》手抄本的主要原因。

由于大乾上层社会,刻意放纵修行功法对外流传,民间也出现了许许多多的修行功法,可这又有什么用呢?

有功法,没灵根,修炼到老,不过是一场空。

有些许灵根,没资源,亦不过是苦苦挣扎罢了。

有灵根,则不需要考虑这些问题,功法、资源、丹药、法器,想要什么就能得到什么。

赵康不知道用修行天赋决定人的一生是否公平,但他知道高高在上的八大师都肩负着庇佑弱小的使命。

掌控修行资源的八大师,遇到数十年难得一遇的妖兽攻城,同样会付出大量伤亡,甚至死伤比城内的百姓还要多。

因为他们必须坚守在战斗最前线。

从这方面来看,大乾推行的修行制度,又是公平的。

但那是大方向,私底下狗屁倒灶的事情还是很多的,是人就有欲望,有欲望便会不可避免做出一些有违公平的事情……