陈平安反问道：“那谁来约束我们？以心中的仁义道德自律吗？”
高君看似答非所问，亦是以反问作答，“陈剑仙，可曾见过这座福地的幕后主人？”
陈平安点头道：“见过，对方是一位十四境大修士，是一位道士，道号‘碧霄洞主’，所以整座福地其实有个别称，名为‘观道观’。玉璞之上是仙人，仙人往上是飞升，比飞升更高一层的，便是十四境。这是极为罕见的事情，一般坐拥洞天福地的宗门，至多是飞升境修士。这些幕后人，各有所求，有些是为了得到天材地宝，精心挑选纳入谱牒的修道胚子，有些就只是为了一场观道，也有一些仙府经营不善，反而被福地拖累，本末倒置，导致财库耗竭，一蹶不振，最终只能出售福地转手他人。”
高君点点头，深呼吸一口气，开门见山道：“陈剑仙，你可以告知此次造访湖山派的来意了。”
对方不可能无缘无故，就为自己泄露这些千金难买的天机。
再者这个陈平安，与湖山派没有半点香火情可言，说得难听点，因为俞祖师的关系，双方还是有一笔旧账可算的。
高君这种想法，实属人之常情，却只对了一半。
落魄山，或者说陈平安，对待整座莲藕福地，以及作为福地一部分的湖山派，再推及高君，其实都没有太过功利，不能说全然不存半点私心，但是比起一般拥有福地的宗门势力，确实已算一个极有良心的“地主”或是“东家”了，更多是给予而非夺取。
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陈平安说道：“回答高掌门这个问题前，得先告知三事，第一，这位十四境大修士已经舍弃了福地，第二，如今藕花福地已经更名为莲藕福地，也不在桐叶洲了，而是在北边的宝瓶洲，就安置在我家山头，名为落魄山。第三，曾经的藕花福地，按照浩然天下的划分，属于下等福地，再加上碧霄洞主的观道缘故，故而没有出现练气士，我得到‘这座’福地之后，提升为上等品秩。”
其中顺应天时孕育而生的天材地宝，都已经被掌律长命负责一一记录在册， 按照既定策略，落魄山不会全部如田地秋收一般“收割”殆尽，绝大部分都留给福地自行流转，不同的修道机缘和山上宝物，花落各家，谁能收入囊中，各凭实力和福缘，落魄山只选取一小部分，而且每一笔账目的来龙去脉，霁色峰都会清楚记录在案，如果山主陈平安翻看记录，觉得取之不当，某物来历不正，还需要悄然归还福地。
除了天地灵气充沛，福地的武运亦是相当不俗，这当然要归功于陈平安开山大弟子，裴钱的那几场“最强”破境。
高君一时片刻无法接受这个真相，身边这位陈剑仙，竟是整座福地的主人？！
落魄山？失魂落魄之落魄？难道浩然天下的仙府，取名都如此随意吗？
“当年那场十人之争，最终胜出的登上城头之人，各有机缘造化。磨刀人刘宗在内，有人选择离开福地，也有人选择留下，换取一份仙家机缘，比如南苑国国师种夫子，他就得到了一幅五岳真形图，你们俞祖师对此物就极为上心，将其视为势在必得，只是种秋行事小心，又有陆台从中作梗，在棋盘上无理手迭出，这幅仙图才未能成为你们湖山派的镇山之宝。”
高君听到这里，神色尴尬。
“五岳图炼化后与天地融合，故而福地最新五岳，不在四国君主封禅范畴之内，后来种种天地异象，灵气节节攀高，就是福地品秩提升的外在显化，一座福地，各地应运而生的机缘，多如雨后春笋。作为练气士立身之本的天地灵气之外，武运亦是暴涨，所以如今的天下武夫，从炼体三境步入炼气三境，体魄坚韧程度也有了某种潜在变化，如鱼在水，昔年在池塘浅水，更换为大湖，纯粹武夫习武练拳，就是一场类似鲤鱼跃龙门的追本溯源。”
说到这里，陈平安伸手指了指湖泊，再指向溪涧，“逆流而上，武运渐渐浓郁如这条溪涧，水中撞石激荡有声响，淬炼体魄的功效，愈发明显。俗子极少能够察觉，天地造化只在不言中。”
高君问了一个最为关键的问题，“陈剑仙此次重返福地，是想要招徕我，让我更换门庭和师门谱牒，加入你们……落魄山？”
陈平安直言不讳道：“如果高掌门愿意担任记名供奉或是客卿，担任是最好，只不过强扭的瓜不甜，高掌门未必愿意寄人篱下，况且以高掌门如今的双重身份，可能并不合适加入我们落魄山谱牒，我这次前来福地，其实是有个好与坏都得走一步看一步的初步设想，不过得先与高掌门聊过一场，才能决定实施与否，如果决定方向的第一步就走错了，后果不堪设想，做多错多，对落魄山和莲藕福地，都不是什么好事。”
俞真意能够在一座中等品秩的藕花福地，跻身元婴境，就此飞升离开这方天地，可这并不意味着在莲藕福地跻身上等品秩后，更具天时的高君就一定能够尾随其后，按照纸面上的推算，可以顺势上一个台阶，打破天道瓶颈，跻身玉璞。
究其根本，还是双方的修道资质，有不小的差距。
高君只是得了先手，再被此方天道所青睐。不过上山修道，先天资质、根骨之外，命好与否，机缘深浅如何，同样至关重要。
所以对于高君将来能否成为莲藕福地历史上的首位玉璞境修士，只能说是五五之间。
最少陈平安经过这次见面，对性情散淡、几无戾气的高君，还是比较看好的。唯一的问题，就在于高君暂时没有某个心中认定必须达成的高远志向，也可以说是某种异于常人、甚至是与整个人间修士都不一样的野心，这可能就是高君与画卷四人这些历史上的天下第一人，最大差异所在。
只是这种想法，旁人拔苗助长不来，只能是高君自己在修道路上的机缘巧合，在疑与不疑间、在心念加减之间自然生发。
高君沉默许久，强行按下道心起伏，问道：“陈剑仙的落魄山，像我这样的金丹修士有多少？”
“不算下宗的话，再撇开落魄山的记名客卿不谈，就只有一位金丹地仙。”
陈平安笑道：“元婴修士多些，上五境再多些，其中飞升境，记名和不记名的，落魄山暂时就有三位。”
如此坦诚，一下子让本就不善言辞的高君愈发沉默。
一个宝瓶洲一座落魄山尚且如此，那么一座浩然天下，岂不是随处可见飞升境？！
陈平安犹豫了一下，一向“出门走江湖先跌三境为敬”的山主，难得王婆卖瓜自卖自夸一次，“高掌门别误会，落魄山这样的山头，并不多见。”
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高君苦笑，转移话题，“不知陈剑仙那个所谓的设想是什么？”
陈平安说道：“我打算缔结一份契约，除了高掌门和南苑国魏良，还有五岳神灵，几尊江水正神，四国君主，再加上钟倩，和几位六境武夫。等于是修道之人，纯粹武夫，山水正神，山下帝王，与我们落魄山，共同订立一个相对比较松散粗略的契约，只说其中一件事，就是帮助各国建立钦天监，培养望气士，用来约束山上修士和武学宗师的行为。初衷还是要与你们几方势力，说清楚我们落魄山的一些真实想法。”
高君心中狐疑不定，疑惑道：“陈剑仙，你们落魄山既有实力和信心，提升福地品秩至上等，生杀予夺，易如反掌。又何必多此一举，自我约束？”
陈平安笑道：“高掌门作为福地暂时唯一金丹，对湖山派何尝不是生杀予夺易如反掌，结果又如何？就不要半点规矩了吗？单凭高君一己之私和个人想法，就能够维持整个湖山派十六位练气士和数百人的生死荣辱？”
高君顿时心中悚然，湖山派何时拥有十六位练气士了？为何不是十四位？！
但是接下来一句话，更让高君第一次感受到了这位陈剑仙的肃杀。
“与此同时，早点把话说清楚了，省得将来有人临死抱怨不教而诛。”
高君神色肃穆凝重，沉声问道：“我若是执意不参与此事，结果又会如何？”
陈平安微笑道：“大可以放心，高掌门和湖山派都不会如何，以后只要保证井水不犯河水，你我双方，就可以继续相安无事。”
走出凉亭，高君说要祖师殿敬香，之后才能给出决定，她到底要不要成为那场契约的发起人之一。
陈平安就在凉亭这边等着她敬香归来，转头望向女子背影，笑言一句，“高君心中无高君，还能奢望湖山派眼中有高君吗？”
高君脚步一顿，没有转头言语，继续前行。
小山除了山腰凉亭和山顶祖师殿，再无多余建筑，前山溪涧入湖，山后苍莽而已。
高君步入寂静无人的祖师殿，有一位老人专门负责大殿灯火，昼夜不熄的如椽火烛，使得原本略显光线阴暗的大殿，显得异常明亮，此外等到高君步入大殿再关上门，便有异象横生，剑气雷电满室光，蛟龙云纹绕梁柱。
一把晶莹剔透的雪亮长剑倏忽飘掠而至，围绕着高君缓缓飞旋，如小鸟依人状，十分亲昵。
高君轻轻推开长剑，敬过三炷香，放入神案上边的黄铜香炉，再跪在蒲团上给那幅祖师挂像磕头，她起身后，闭目养神。
睁开眼，望向那幅祖师挂像，高君心中有了决断。
其实当初湖山派关于祖师殿内悬挂俞祖师挂像一事，争议不小。
只因为关于画像上边的俞祖师，应该以何种容貌示人，就众说纷纭，各持意见，有说是仙风道骨的年老容貌，更显威严，也有说是年轻相貌，既儒雅又出尘，还有说绘制得道之后的稚童御剑姿容，最为仙气……当时吵得高君心烦意乱，关键是那三种不同意见，背后代表着湖山派的三座各自为营的小山头。
所以这些年高君治理湖山派，只要遇到棘手的事情，她一直会问自己同样的问题，若是俞祖师在场，会如何做。
陈平安坐在凉亭内，看着湖边有数人正在持竿垂钓，窃窃私语，偶尔抬头瞥几眼小山方向，多半是在猜测自己的身份，以及与高掌门的关系了。
脚步轻缓，高君重返松籁亭。
她落座后，说道：“最后一个问题，陈剑仙和落魄山，如何看待宛如自家庭院的这座天下。”
高君的言下之意，当然是落魄山会不会为了自身利益，将更名为莲藕福地的这座天下涸泽而渔。
“出门俱是看花人，河边多有钓鱼客。”
陈平安笑道：“钓客若是市井门户，钓了鱼是为了果腹，自然是钓起几条就吃几条，吃不完晒干，不然就是养在家中水缸里边。若是家境再宽裕些，有座池塘，就将鱼放养其中，薄江河溪涧厚自家底蕴，这就像是湖山派的处境，以后会与松籁国其他成了气候的仙家势力，再与别国争夺那些适宜修行的仙家道种，将游鱼放养在这座湖内，无非是喂养以仙家术法，传授以道书秘诀。但是对我来说，既然整座天下都属于落魄山，鱼在何处，又有什么区别？至于我会不会厚宗门而薄天下，就是为何要缔结契约的原因所在了，修道之人，要小心饮鸩止渴，仙府山门，要担心厝火积薪，立竿见影之术，非长生久视之道。术法有高低，某些道理却不分大小，在昔年藕花福地通用的道理，到了浩然天下，一样是适用的道理。”
陈平安最后补了一句，“这个比喻，不是我想出来的，是一个叫陆沉的人最早提出。”
高君若有所悟，自言自语道：“究其根本，事理分阳阴，都需要有人替天行道，俞祖师曾经为我言说顺逆，可能是当时我境界不够的缘故，俞祖师没有说得太过深远，只是提及修行之人，证道长生，欲想与天地同寿，宗旨在逆，故而始终为天道所厌弃，我现在觉得先逆后顺，倒转阴阳，最终殊途同归，天地生养我辈修行人，修行人得了道再反哺天地，循环往复，才可以称之为修行极致。”
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陈平安点点头，果然能够成为天下第一人，高君被冥冥之中的“天意”相中，不是没有根源和理由的。
高君此时境界，处于一种看似“六神无主，心不在焉”、实则“与道相契”的可贵境地。
在俞祖师最后一次出关，即将远游之前，高君曾经有一问，修道之人何谓得道。
俞真意当年掐剑诀，驾驭那把佩剑，破空而去，剑光冲天而起，一线斩开湖山派上空的云海。
再摊开手掌，俞真意让她闭气凝神定睛看，只见掌心纹路如山脉，山间雾霭升腾，幻化出一幅千里之外的市井画卷。
人与山合，大道所指，仙山万仞斩太虚。亿兆生灵，山河如画，千里秋毫掌中看。
陈平安不愿打搅高君这份坐忘状态，等到她回过神，才开口笑问道：“高掌门，是出身书香门第？”
高君不知对方为何有此问，略懂几分自嘲神色，摇头笑道：“我出身不算好，很早就上山习武了，而且读书不多，湖山派藏书虽丰，冠绝四国，但是我自幼就不喜读书，这辈子看过的书，精读泛读拢共加在一起，连同拳谱在内，可能还不到一百本。”
不比眼前这位青衫剑仙，高君只觉得对方修为，学识，胸襟，气度，都当得起宗师与剑仙两个称呼。
一叶知秋，由此可见，那浩然天下，着实是让人既敬畏、又令人倍感气馁。
难道那陆台的那个调侃，并非全是妄言？只是耳听为虚，眼见为实，有机会确实要离开井底，出去看看，在那井口看天地。
然后高君不知为何，就发现对方脸色，有几分悻悻然，憋了半天才憋出一句，“高掌门看书是有悟性的，难得，很难得。”
高君犹豫了一下，说道：“陈剑仙方才说我们湖山派有十六位练气士，但是据我所知，目前好像只有十四人在修行。”
陈平安笑道：“直说也无妨，因为这两位练气士，对你们湖山派并无险恶用心，只是将此地当做了一处绝佳道场，想必他们亦有扶龙之意，所以高掌门可以继续假装不知，心里有数就是了。其中一人，如今就待在臂圣程元山身边，他真名桓荫，另外一人，真名黄尚，早就是一位道家的符箓修士了，他们两个都是跟随陆台进入福地的桐叶洲外乡人，我对他们之所以并不陌生，能够一眼就认出，只因为曾经打过交道，而他们会在此隐姓埋名，估计是陆台用来打发光阴的无聊之举了，高掌门不必多想。”
言语既是人与人沟通的桥梁，人间多歧路，同样来自言语。
遥想当年，在那飞鹰堡，年轻道士黄尚，让陈平安记忆最深刻的就是那把“三通宝、九叠篆”铜钱剑。
高君神色微变，因为俞祖师曾经留下一只锦囊，叮嘱她将来结丹后，若能更进一步，可以收取两人为嫡传弟子，但是更多细节，俞祖师只字未提，而这两人的名字，正好是“黄尚”与“桓荫”，但是高君查遍湖山派档案，都没有查到两人的记录，她就误以为是俞祖师未卜先知的一句仙家谶语，不曾想双方早就身在湖山派了。
至于那个臂圣程元山的存在，高君是一清二楚的，当年俞祖师离开南苑国，程元山同行返回湖山派，只是这位武学宗师这些年易容化名，如今就在湖山派担任这座山中祖师殿的点灯添香人，至于俞祖师当年与程元山达成了什么约定，程元山为何愿意在隐姓埋名，高君不曾询问，有些事，就如陈平安所说，心里大致有数而已。
高君问道：“陆台与陈剑仙的关系？”
陈平安说道：“萍水相逢，莫逆之交，属于一别多年不曾重逢的挚友。”
一同下山，陈平安问道：“高掌门知不知道一个叫钟倩的北晋国武夫？”
“只是听说过，还不曾见过。”
那钟倩，是个神色柔弱的……魁梧汉子，听说他与人言语，总是怯生生的。
不过根据湖山派的秘密情报显示，此人发起狠来，就完全是另外一副面孔了。
高君问道：“陈剑仙，我能不能跟随你去一趟落魄山？”
陈平安笑道：“礼尚往来，理当如此。不过我要先去一趟南苑国京城，两个时辰后，高掌门可以御风去往云海高处，我自会前去与你汇合。”
南苑国京城，有心相寺的清净，有状元巷的喧哗。
曾经还有个进京赶考的举子，黯然返乡。
昔年跟随姚老头，一起登顶家乡最高山，夜宿山巅，清晨时分，少年窑工登高眺远，第一次看到无比壮观的日出景象。
后来误入藕花福地，在那座心相寺，暮色沉沉里，蓦然听到钟鼓响起，悠扬空灵。仿佛刹那之间，心就静了。
世间可有一法，可解万般愁，安顿无限心，心定莲花开。
两人走到山脚，陈平安告辞一声，身形化作剑光，转瞬即逝。
见过不少奇异人事的高君仍是措手不及，错愕不已，很快释然，剑仙风采。
黄昏里，山青花欲燃，十数条绚烂剑光合拢，一袭青衫现身山顶，独立春风夕照间，长久远眺。
日落月升，天地暗室，如仙人蓦然解囊放出一盏灯，月光如水，噀天为白。