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“要不要提醒一下队长?”
“她肯定已经发现了,我们做好自己的事情就行了。”
草薙素子确实也发现了杜兰的异常,不过她知道这种现象不能说明杜兰就是坏人,因为在警队里确实有一种破案手法是代入罪犯的角色,从罪犯的角度分析案情,寻找罪犯的心理动机。像罪犯一样思考,可以发现罪犯的行为逻辑,甚至是犯罪手法,以及罪犯如何处理凶器等等细节。
这种名为‘侧写’的能力,也确实容易让人滑向深渊。如果杜兰有过激行为,她会找杜兰聊聊的。
第二个案件是救济院的儿童失踪案,九课再次监控,分为两部分,一部分是隐身潜入,一部分在外面监视。
杜兰和陀古萨还是在外面监视。
“又对孩子下手。”陀古萨无法接受这种犯罪行为,因为他也是一位父亲,看不得孩子受苦。
救济院的孤儿数量不少,他们每天都被要求干活,如果干不动了,就被丢进电脑仪器中进行各种实验,榨干最后的价值。
这些孩子不是难民,而是本国人。他们的父母是岛国人,他们生下来也是岛国人,但依旧没有享受到待遇,因为他们的父母都死了。
杜兰说道:“古时候的人生来不平等,但宗教提出了人死后平等,但随着科技的发展,人不仅仅活着的时候不平等,死后也不平等了。回到了宗教推广之前的时代,活着的时候是贵族,死后还是贵族,活着的时候是奴隶,死后还是奴隶。这就是最美好的古雅典的时代,还有就是殷商的时代,太美好了。”
宗教在古代是有先进性的,不反对生前的不平等,但提出了死后的平等。
但随着科技的发展,宗教也要被瓦解了,因为生前不平等,死了也不平等。人类构建了灵魂可以生活的赛博数字空间,灵魂也要分出一个三六九等。
除非死了不进入数字空间。可惜进不进入,自己说了也不算,到时候就连死的权利也不在自己手上了。
“你又在说什么胡话?”陀古萨无法赞同,说道:“我们说的是现代,你扯什么古代?”