汉六十一贾谊《论积贮疏》

史鉴明古 齐辛重光 694 字 3个月前

贾谊对汉文帝说:“《管子》说:‘仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱’粮仓充实就知道礼节,衣食饱暖就懂得荣辱。百姓温饱问题没有解决,却乐意听命君的统治,从古至今,没有听说过。

古代有人说:‘一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒’一个男子不种田,就会有人挨饿;一个女子不织布,就会有人挨冻。生产有时令限制,而使用没有限度,则可供使用的全部物资一定会被用完。

古人治理天下,极其细致周全,所以其储存的财物足以依靠。现在背弃农业生产而从事工商业的人太多了,是天下大害!追求奢侈饭风俗,日日增长,是天下大祸害!大害、祸害公然盛行,没有谁能制止了;国家将要倾覆,没有谁能挽救。生产的人很少奢侈浪费的人很多,天下财产怎能不衰败。

汉建国以来,将近四十年了,国库与私人的积蓄,仍然可以让人悲伤哀痛。错过季节不下雨,百姓将对处境存在着严重的不安全感,一年无收成,百姓卖爵级又卖子。这样的事情陛下也有所耳闻了,哪有天下面临危险而皇帝还不震惊呢?

世上有饥荒、丰收年,天地自然规律;夏禹、商汤都曾遭受过了。即使不幸有二三千里地方出现旱灾,国家用什么救助灾区?

突然边境有危急,征调数十百万大军,国家用什么提供粮饷?

战争与旱灾相互侵袭,国家极其缺乏,有勇气的人聚集团伙进行抢劫,疲惫之人、衰弱老人交换子女来吃,政治力量没有完全到达各地,边远地方敢于皇帝对抗的人,一同举兵起来造反了,于是陛下感到震惊才打算图谋叛军,难道还来得及吗!

积贮财富,天下的命脉。如果粮食多而钱财有富余,还有什么做不成!凭借它攻击则能攻取,用它防守则稳固,用它战斗则胜利,对敌人采取怀柔政策,使远方之人来归附,有什么招而不到!

现在驱使百姓而返回务农,都依附于本业;让天下人凭自己的劳动养活自己,工商业、游手好闲不劳而食百姓都转去农耕,因此农田则积储充足而百姓安居乐业了。可以为了天下富足安定,竟然做出让国家危殆的事,私下为陛下惋惜!”

汉文分被贾谊话感动,春天,正月,丁亥,举行吉礼“籍田”重大仪式,汉文帝亲自耕田为天下百姓做出表率。

三月,有司请求立皇子为诸侯王。汉文帝下诏立赵幽王儿子刘辟强为河间王,朱虚侯刘章为城阳王,东牟侯刘兴居为济北王;然后才立皇子刘武为代王,刘参为太原王,刘揖为梁王。

五月,下诏说:“古代明君治理天下,上古专为进善言的人发表意见而设置的一种标志旗帜,供百姓书写政治缺失的表木,用来保证政治清明而让人人来进谏。

现在法律中有诽谤、妖言之罪,是让群臣不敢尽情敞开心扉而陛下无从听说自己的过失,将用什么招致远方贤良之人!应该废除这些罪名!”

九月,下诏说:“农业,是天下之根本,百姓依靠以此生活;然而百姓不追求本业去追求工商业,所以生活不如愿。朕担忧此事会带来危害,所以现在亲自率领群臣务农用来鼓励大家重视农业;今年国家只向天下百姓收取田赋一半。”

燕敬王刘泽去世。

起甲子,公元前177年

止辛未,公元前170年

总共八年

太宗孝文皇帝中前三年

甲子,公元前177年

冬天,十月,丁酉晦日,出现日食。

十一月,丁卯晦日,出现日食。

汉文帝刘恒下诏说:“之前派遣列侯回到自己封地,有的人辞别没有前行。丞相,你是朕所倚重的人,应该为朕做表率让列侯回到封地!”