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我手中的剑继续前送,“呲!”剑锋已经进入了头骨,密宗佛子再也无法压制心中的恐惧大喊出声:“住手!我还不想死!我不想死!”
当密宗佛子声音刚喊出,我手中的剑便已经收回,但是剑中的锋锐剑意却似乎已经将他的头脑刺穿一般,他失态的口中大叫出声,“啊!”,缓缓向后倒去被身后众僧扶住,接着才缓过劲来,看向周围都是脸色有异地看着他。
密宗佛子后知后觉才看向我,脸色纠结似乎不知如何继续,眼中有了些些迷茫。
我凝视着他,沉声道:“密宗的佛子,有些事你需知晓,己所不欲,勿施于人。莫要以非当事者之身,肆意评判他人。未曾经历他人之苦,莫劝他人为善!更不可将其作为论法中攻击他人的手段!若你如此行事,与那些市井中在背后随意嚼人舌根之徒有何区别?此等行为,将来可是要堕入拔舌地狱的!”
“况且,在佛家的传说事迹中,以身饲虎、以身饲鹰,皆为佛祖拯救生命而做出的牺牲之举。其一,佛祖为救生命,甘愿以命相换;其二,佛祖影响的是当事方的自然行为,当事方并无任何过错,故而佛祖需为如此行为付出代价。”
“那么那些特意找上悟心佛子的是什么样的人?他们行的是什么样的事?密宗佛子你不要告诉我你真的一点都不知道?而且你以超越佛祖牺牲的程度来要求悟心佛子,而你却也根本无法做到,你为何如此双标呢?”
“而我给你的,只是我最近有所感悟的恐、惧二情而已,算是我一直跟在悟心佛子身边这段时间的一些感悟,可供你我探讨一番,不知佛子阁下觉得如何?”
“以上乃你问题答案,而你身为佛子,在我心中,理应为功法信仰深厚之辈。佛家之论法当如此乎?论法当回归论法本身,以法为据,述己之感悟,相互促进方为本意,而非争胜负。你此时此举,岂非本末倒置!”
“即便如你们密宗老僧所言属实,你对我们悟心佛子神交已久,且期望与悟心佛子论法并心生欢喜。然而,明明可以私下交流并安排时间,你却偏偏设此场景,实在可耻可悲!”
密宗佛子身躯一震,似终于知道了什么,脸上颜色一红一白。